一光老师的博客文章精选

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和孩子一起应对叛逆期--------一个好父亲应该做的
孩子从小是要管教的，孩子小的时候没有选择，自然会接受。可是他到了一定年纪后，有了自己的主观见解，许多原有的被动建立的是非观需要一步步打破，变成自主的观念，这个过程会发生孩子自身主观与规则的冲突，会伴随情绪的波动，一般来讲，这个就是叛逆期。这个定义不是书本上写的，是对自己孩子观察的总结，如果你赞成这种说法，可以继续看下去。
    不论是西式教育还是中式教育，从小建立行为规则、培养好的生活习惯都是必不可少的。中国传统式家庭教育的规矩要更多一些。规则不是坏事，是必须的，但是在严格执行规则的过程中会有一些后遗症。绝大部分家长在执行规则的同时会伴有情绪，而情绪会影响到孩子。所以，当叛逆期出现时，孩子学会了用情绪来对抗规则。不要气恼，当孩子已经能理直气壮地跟你大喊大叫时，如果你够清醒，你会在他身上看到你自己的影子。而此时，正是消除规矩的负面影响，让孩子学会面对自己情绪的最好时机。
    韩愈说：“师者，传道授业解惑者也”。在教育中，能力重于知识、榜样重于规则。作为一个父亲，自尊是绝不容孩子在自己面前大喊大叫的，但作为你孩子的人生指导者，你必须接受。
    大多数家长这一关一直过不去，孩子觉得自己有理，用他学习到的方式向你发泄（因为以前你用过），家长也觉得自己有理，继续对孩子施压管教，结果教育变成了角力，最终把孩子推向没有爱和温暖的孤独中，不但从小辛辛苦苦树立的好习惯被打破，他还会故意去做一些相反的事情以证明自己。他年纪越大、越长能耐，就会离家长越远，离你的期望越远。如果走到这一步，家长和孩子不可避免，都是失败者。
    所以，当他叛逆时，要平静，要接受，要理解。记住，你是孩子的导师，你面对自己情绪时的态度，最终将成为他的。给他更大的自由空间，多沟通、讲道理，要允许他跟你争辩，给他空间、时间，给他反思的机会，不是一天两天、一月俩月，做好准备，可能会是几年、十几年，只有当他真正树立起自己的人生观、价值观、是非观时，他内心的冲突才会结束。而那时，你的宽容、理解、反省、帮助，他已经继承，会成为他一生的财富。

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末日已经过去，这个可以说了

末日之前，有很多人在为世界的明天努力、完善自己、改变自己、为人类祈福，所有的努力都不会白费，会让自己的心回归自然，所以末日之前，这个不能说，说了，佛家讲断人慧命要造业的，现在末日过去了，这个可以说。
1999年的灾难论影响了好多人，以至于**功大行其道，2012末日论又影响了好多人，外界的言论究竟在你心里产生什么样的投影？不要笑话别人的愚痴，对于一直为未来奋斗的人来说，别说我是修道者还是世俗者，只要你还在努力，末日一直都在：当别人说你在造业时、当有人说你房子风水不好时、当医生说你有病时、当别人说股票要跌时、当专家说肉鸡吃了激素时、当听说可能对富翁秋后算账时，有几人不害怕、不努力、不改变？只有当你能真实、坦然、不再担心，末日的恐惧才会消失。而这一切必须经过全然的努力和付出才能达成。2012已经过去，人类很快就会制造出另外一个玩具，问题是，你，长大了吗？

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给腾讯编辑写的一段话
刚刚又浏览了一遍大家的评论和编辑的回复，也上了编辑的微博看了看，今天的回复已经渐少了，关注的高峰已经过去，可是留下的都是无用的垃圾。有几句心里话还是要对编辑说，没有情绪的，希望您也能心平气和地看：首先，您的工作态度和能力无可指责，敬业、投入、有方法、有口才，从话题的效果看，这期问题是成功的，吸引眼球，成功的利用了南老去世后人们心理敏感期内制造矛盾，引发关注（也成功地运用了跟帖骂人，推波助澜），我如果是你的领导，在单位利益和工作能力的层面上，我会奖励你。但是您想过吗？南老去世后的这几天正是社会关注度提升最快的几天，有很多年轻人、没有接触过国学的人有了一个机缘了解国学，这样的争论让很多对传统文化还有一点信任的人丧失了走进来的机会，现在的社会不需要大师、不需要名人，需要的是踏踏实实为社会做贡献的榜样，南老再没有学问、再不是大师，至少他在很多人心里是为人民服务的榜样。现在的中国，负面的东西太多了，你是媒体人，比我们更清楚。如果，我们的工作只是为自己着想，只为赚取点击而做，是不是有点不够呢？媒体的力量是很大的，媒体树立起的观念真的很能影响很多人，可是现在，我们在树立什么？又在推倒什么？就像前面评论里说的：南老不会在乎自己是个什么名声，其实你以为来这期话题挺南老的人都在乎他的身后名吗？对于很多人来讲，南老的身后名并不重要，他老人家自己都不在乎我们在乎什么？真正重要的是这个世界的是非价值观念，我们希望尽自己的一点力，不要让传统文化中正面的东西熄灭，这个火把在近二十年才刚刚重燃，我们希望能尽自己的一点力，我们希望在将来，我们的子孙后代、包括你的子孙后代，也可能包括年老的你，不再这样矛盾、这样累地生活。这需要全社会、各行业的自省才能完成，而树立不起正面的观念，自我反省和自我完善是不可能完成的。媒体人，任重而道远，遗憾的是，很多人还没意识到这一点。言尽于此，望您好自为之。

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给腾讯编辑写的一段话
刚刚又浏览了一遍大家的评论和编辑的回复，也上了编辑的微博看了看，今天的回复已经渐少了，关注的高峰已经过去，可是留下的都是无用的垃圾。有几句心里话还是要对编辑说，没有情绪的，希望您也能心平气和地看：首先，您的工作态度和能力无可指责，敬业、投入、有方法、有口才，从话题的效果看，这期问题是成功的，吸引眼球，成功的利用了南老去世后人们心理敏感期内制造矛盾，引发关注（也成功地运用了跟帖骂人，推波助澜），我如果是你的领导，在单位利益和工作能力的层面上，我会奖励你。但是您想过吗？南老去世后的这几天正是社会关注度提升最快的几天，有很多年轻人、没有接触过国学的人有了一个机缘了解国学，这样的争论让很多对传统文化还有一点信任的人丧失了走进来的机会，现在的社会不需要大师、不需要名人，需要的是踏踏实实为社会做贡献的榜样，南老再没有学问、再不是大师，至少他在很多人心里是为人民服务的榜样。现在的中国，负面的东西太多了，你是媒体人，比我们更清楚。如果，我们的工作只是为自己着想，只为赚取点击而做，是不是有点不够呢？媒体的力量是很大的，媒体树立起的观念真的很能影响很多人，可是现在，我们在树立什么？又在推倒什么？就像前面评论里说的：南老不会在乎自己是个什么名声，其实你以为来这期话题挺南老的人都在乎他的身后名吗？对于很多人来讲，南老的身后名并不重要，他老人家自己都不在乎我们在乎什么？真正重要的是这个世界的是非价值观念，我们希望尽自己的一点力，不要让传统文化中正面的东西熄灭，这个火把在近二十年才刚刚重燃，我们希望能尽自己的一点力，我们希望在将来，我们的子孙后代、包括你的子孙后代，也可能包括年老的你，不再这样矛盾、这样累地生活。这需要全社会、各行业的自省才能完成，而树立不起正面的观念，自我反省和自我完善是不可能完成的。媒体人，任重而道远，遗憾的是，很多人还没意识到这一点。言尽于此，望您好自为之。

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奉劝儿童读经的家长

儿童读经是件好事，可以开发潜能，打下古文基础，接触传统文化思想。但很多家长让孩子读经的心态有问题，王财贵先生推广读经之始的六字真言是“小朋友，跟我读”，现在很多家长自己不读，专门管孩子读。孔老夫子讲：子所不欲，勿施于人，自己都不愿意去做的事，非要要求孩子去做，宁可带着孩子满街跑，找老师、找读经班，也不愿意在家里跟孩子一起读，殊不知，你错过了最好的言传身教的机会，你错过了用行为教你孩子用心做事的机会，你也错过了使自己进步的机会。   
      如果你能静下心来，跟孩子一起学，每天半个小时就够了，既省了路费、学费，又省了时间，又是真正的亲子活动，孩子进步，你也进步，何乐而不为呢？

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为学重行
(礼记》讲：“记问之学，不足以为人师”，修行只有理论是不够的，夸夸其谈理论更有问题，理论是拿来实践的，不是用来吹牛的，更不可以用来骗钱的，没有经过实践的理论说说可以，千万不可以拿来为人师啊。古人对“师”的要求是很高的。所以韩愈《师说》开篇就讲：“师者，传道授业解惑者也”。看看教育的现状，如果孔老夫子在世，可能会说：“古之师也实，今之师也虚且利”。

提醒修行者：人在修行之初，见地没有形成之前，没有能力分辨对与错，切记不要被高深的理论所迷惑，切记对于所谓的“导师”、“善知识”要察其言、观其行，真正的大德不会以违背世俗规则（包括法律和道德）的方法来教化人，世出世法本是一体，不是有出世的修养就可以胡作非为，违背常理

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为学重行
(礼记》讲：“记问之学，不足以为人师”，修行只有理论是不够的，夸夸其谈理论更有问题，理论是拿来实践的，不是用来吹牛的，更不可以用来骗钱的，没有经过实践的理论说说可以，千万不可以拿来为人师啊。古人对“师”的要求是很高的。所以韩愈《师说》开篇就讲：“师者，传道授业解惑者也”。看看教育的现状，如果孔老夫子在世，可能会说：“古之师也实，今之师也虚且利”。

提醒修行者：人在修行之初，见地没有形成之前，没有能力分辨对与错，切记不要被高深的理论所迷惑，切记对于所谓的“导师”、“善知识”要察其言、观其行，真正的大德不会以违背世俗规则（包括法律和道德）的方法来教化人，世出世法本是一体，不是有出世的修养就可以胡作非为，违背常理

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