袁了凡及其《了凡四训》-信命和改命

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袁了凡简略生平
了凡,姓袁,初名表,后更名黄; 了凡,姓袁,初名表,后更名黄;字坤 初号学海,后又改号了凡.明世宗( 仪,初号学海,后又改号了凡.明世宗(明 朝第十二代皇帝)嘉靖十四年( 朝第十二代皇帝)嘉靖十四年(公元 1535 ),生于江苏省苏州府吴江县芦墟镇赵田 年),生于江苏省苏州府吴江县芦墟镇赵田 人家,距离现在四百多年. 人家,距离现在四百多年.
了凡因其祖曾入赘浙江省嘉兴府嘉善 县魏塘镇,因此他就入了嘉善县的学籍. 县魏塘镇,因此他就入了嘉善县的学籍.他 从小聪颖敏悟,卓有异才.但因童年丧父, 从小聪颖敏悟,卓有异才.但因童年丧父, 母亲就希望他弃科举而学医. 母亲就希望他弃科举而学医.一方面以此立 业谋生,另一方面也可以悬壶济世. 业谋生,另一方面也可以悬壶济世.
他十五岁时,有一天, 他十五岁时,有一天,在桃源镇的慈云 寺(邻浙江省)遇到一位精于术数的孔姓老 邻浙江省) 从此命运发生转折. 人,从此命运发生转折.
孔先生认为他命数当出仕为官, 孔先生认为他命数当出仕为官,应该 出仕为官 抓紧时间学习.并将邵康节《皇极数》 抓紧时间学习.并将邵康节《皇极数》传 授给他. 授给他.又推算他第二年三次考试的名次 (县试 14 名,府试 71 名,省试第 9 名), 等到第二年去考试, 等到第二年去考试,三处的名次果然完全 相符.后来又为他详细推算一生, 相符.后来又为他详细推算一生,比如那 一年会考第几名,那一年会获得贡生, 一年会考第几名,那一年会获得贡生,之 后某年会在四川任一个小官共三年半…… 后某年会在四川任一个小官共三年半…… 等等,非常详尽, 等等,非常详尽,最后在五十三岁的 八月 丑时寿终正寝,命中无子. 十四日 丑时寿终正寝,命中无子.
果然,之后凡事一一应验,连考试名次 果然,之后凡事一一应验, 都不出推算.( .(这其中有一次看似孔先生的 都不出推算.(这其中有一次看似孔先生的 推算出现意外, 推算出现意外,但最后依旧没能逃出孔先生 的推算,详见下述. 的推算,详见下述.)至此袁了凡相信一个 人的命运, 名浮沉,都命中有定, 人的命运,功名浮沉,都命中有定,连发生 的时间,地点都丝毫无差,于是对一切心灰 的时间,地点都丝毫无差, 意冷,而淡然无求,终日静坐, 意冷,而淡然无求,终日静坐,也懒于读书 求进. 求进.
嘉靖四十四年(1565 嘉靖四十四年(1565 年), 嘉善知县开辟 书院,令高材生从其受业. 书院,令高材生从其受业.了凡当年正当而 从此开业授徒.两年后( ),考 立,从此开业授徒.两年后(1567 年),考 官殷秋溟宗师看到场里的备卷, 官殷秋溟宗师看到场里的备卷,叹其文才出 吩咐县官写申请的公文, 批准了凡补贡. 众, 吩咐县官写申请

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的公文, 批准了凡补贡. (原本孔先生推算了凡在领到九十一石五 斗廪米才能出贡, 斗廪米才能出贡,而当他领到七十一石廪米 屠宗师就批准他出贡, 时,屠宗师就批准他出贡,了凡以为这次孔 先生的推算出现失误. 先生的推算出现失误.但后来被杨署印驳 没有能出贡. 直到殷宗师批准他补贡时, 回, 没有能出贡. 直到殷宗师批准他补贡时, 正好领到九十一石五斗廪米 九十一石五斗廪米. 正好领到九十一石五斗廪米.)了凡出贡以 到了北京的国子监去读书.留京一年, 后,到了北京的国子监去读书.留京一年, 他听天由命, 一天到晚总是静坐, 并不看书. 他听天由命, 一天到晚总是静坐, 并不看书.
了凡三十五岁时(1569 年)南归,进南 了凡三十五岁时( 南归, 京国子监.报到之前, 京国子监.报到之前,他先去拜访了在栖霞 山天开岩修行的云谷禅师. 山天开岩修行的云谷禅师.两人相对坐了三
昼夜而不起妄念.(时云谷六十九岁) 昼夜而不起妄念.(时云谷六十九岁)云谷 .(时云谷六十九岁 感觉到对方异乎常人,就好奇地询问原由. 感觉到对方异乎常人,就好奇地询问原由. 了凡述说自己二十年来的命运际遇, 了凡述说自己二十年来的命运际遇,认为生 死荣辱, 一切皆有定数, 故能淡然毫无妄念. 死荣辱, 一切皆有定数, 故能淡然毫无妄念. 云谷说,命由己作,福自我求, 云谷说,命由己作,福自我求,人能从内心 去作努力,力行仁义道德,广种福田, 去作努力,力行仁义道德,广种福田,自然 能改变自己的命运,得到好的结果. 能改变自己的命运,得到好的结果.云谷特 别强调了铭 的力量, 祸福无门, 惟人自召, 别强调了铭印的力量, 祸福无门, 惟人自召, 告诉了凡先生,圣贤皆不妄语, 告诉了凡先生,圣贤皆不妄语,这些话都不 是骗人的.云谷使他明白积德的重要, 是骗人的.云谷使他明白积德的重要,知道 要多作善事(力行铭印法则) 要多作善事(力行铭印法则),才能改变自 己的命运. (这些事在 云谷会师传》 己的命运. 这些事在 云谷会师传》 《明 ( 《 及 摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载) 摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载)
从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔. 从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔.力 行云谷禅师所授《功过格》(六时书), 》(六时书),立 行云谷禅师所授《功过格》(六时书),立 誓行善三千,并逐日记下,每日处事战战兢 誓行善三千,并逐日记下, 不敢放任.并将别号学海改为了凡, 兢,不敢放任.并将别号学海改为了凡,以 示不愿再像凡夫俗子一样愚庸. 示不愿再像凡夫俗子一样愚庸.这是了凡一 生中的又一个重大转折. 生中的又一个重大转折.如果说当年偶遇孔
"命由天定" 的宿命观, 先生而使了凡确立

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了 命由天定" 的宿命观, 那么, 这次拜访云谷师则使他彻底改变了对 那么,这次拜访云谷师则使他彻底改变了对 命运的根本看法,从而确立了"命自我立" 命运的根本看法,从而确立了"命自我立" 的立命观. 的立命观.
这种改变很快有了结果, 这种改变很快有了结果,到了次年 (1570 年)礼部考科举, 礼部考科举, 孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一. 孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一. 孔先生给他算的命,第一次出现不应验. 孔先生给他算的命,第一次出现不应验.而 秋闱考试了凡就中了举人. 秋闱考试了凡就中了举人.这也是他命里原 先所没有的, 先所没有的,这是改造命运效果非常明显的 应验. 应验. 到四十四岁时, 到四十四岁时,经过十年 1569-1579)的不懈努力, (1569-1579)的不懈努力,三千善行才算 完成.以了凡的努力程度, 完成.以了凡的努力程度,平均每天所积尚 不足一善,可见积善之不易. 不足一善,可见积善之不易.平常人每天浑 浑噩噩,则不知道种下多少负面铭印. 浑噩噩,则不知道种下多少负面铭印.第二 了凡从北京回到南京, 年(1580 年),了凡从北京回到南京,又许 愿行三千善事,起了求子的愿心. 愿行三千善事,起了求子的愿心.
了凡四十六岁( 了凡四十六岁(1581 年)时终于求得 一子, 取名俨, 字天启. 袁俨也非常的博学, 一子, 取名俨, 字天启. 袁俨也非常的博学, 在当时很有文名.他四十四岁( 在当时很有文名.他四十四岁(1625 年)时 也中了进士,当了广东省高要县的知县, 也中了进士,当了广东省高要县的知县,政 绩和口碑都很好,在任一直到去世.《 .《了凡 绩和口碑都很好,在任一直到去世.《了凡 四训》 四训》就是袁了凡写了用来训诫自己儿子天 启的家训,当时命名为《戒子文》.( 》.(后又 启的家训,当时命名为《戒子文》.(后又 袁了凡家训》 阴隲录》) 》)推测为袁 称《袁了凡家训》或《阴隲录》)推测为袁 了凡六十九岁时(文中有"今六十九矣" 了凡六十九岁时(文中有"今六十九矣"之 所作. 句)所作. 到了凡四十八岁那年( 到了凡四十八岁那年(1583 年)的八 月份,三年不到,三千善行又已圆满. 月份,三年不到,三千善行又已圆满. 九 月十三日 ,他再发求中进士的愿,许行善 他再发求中进士的愿, 事一万. 事一万. 三年之后( ),了凡先生五十一 三年之后(1586 年),了凡先生五十一 岁时果然登第,考中进士. 岁时果然登第,考中进士. (登第两年后, 即 五十三岁时 登第两年后, 1588 年. 原来命中推算这一年该寿终) 原来命中推算这一年该寿终)朝廷分派他到 宝坻县去当知县. 宝坻县去当知县. 他在宝坻任职到 1592 年. 四年中, 他革除弊政, 减轻赋役, 疏浚河道, 四年中, 他革除弊政, 减轻赋

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役, 疏浚河道,
筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防, 筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防,治理盐碱 地等等,政绩斐然. 地等等,政绩斐然.
了凡在《四训》中对生平的叙述, 了凡在《四训》中对生平的叙述,仅止 知宝坻" 于"知宝坻",对任宝坻知县四年及此后的 事情始终没有提及.其实在了凡的一生中, 事情始终没有提及.其实在了凡的一生中, 在历史上留下记载较多的恰恰是此后的这 段时间. 段时间.
在宝坻的第三年(1591 年)他写了《宝 在宝坻的第三年( 他写了《 坻劝农书》两卷.内容包括天时,地利, 坻劝农书》两卷.内容包括天时,地利,田 播种,耕治,灌溉,粪壤,占验等八篇, 制,播种,耕治,灌溉,粪壤,占验等八篇, 是明清时期的地方性农书中具有一定影响 的著作. 它篇幅不大, 以特定的地区为对象, 的著作. 它篇幅不大, 以特定的地区为对象, 所记耕作技术等比较详细切实,具有实用 所记耕作技术等比较详细切实,
性,经验性和可行性的特点,对指导农业生 经验性和可行性的特点, 产很有价值. 产很有价值.
万历二十年,了凡先生五十七岁时, 万历二十年,了凡先生五十七岁时,被提 拔为兵部职方司主事. 拔为兵部职方司主事.那年正逢日本军阀丰 臣秀吉统一日本后,发动侵朝战争.五月, 臣秀吉统一日本后,发动侵朝战争.五月, 丰臣秀吉分遣部将行长, 丰臣秀吉分遣部将行长,清正等以舟师进逼 釜山,潜渡临津.朝鲜兵溃败. 釜山,潜渡临津.朝鲜兵溃败.朝鲜国王弃 王城(汉城),奔平壤,又逃至义州 ),奔平壤 王城(汉城),奔平壤,又逃至义州(鸭绿 江边),向明王朝求援.十月, ),向明王朝求援 江边),向明王朝求援.十月,明王朝命李 如松提督蓟辽,保定,山东军务, 如松提督蓟辽,保定,山东军务,充防海御 倭总兵官, 率军援朝鲜. 此时了凡刚到兵部, 倭总兵官, 率军援朝鲜. 此时了凡刚到兵部, 经略蓟辽朱应昌上疏奏请了凡充任军前赞 参谋),兼督朝鲜兵政. ),兼督朝鲜兵政 画(参谋),兼督朝鲜兵政.了凡随后与刘 黄裳浮海渡鸭绿江到了朝鲜, 黄裳浮海渡鸭绿江到了朝鲜,开始对倭寇作 期间了凡曾率部击退敌军, 战.期间了凡曾率部击退敌军,成功防守平 战争一直持续到七月份, 壤.战争一直持续到七月份,日军送还朝鲜 王子请和,才算暂时告一段落. 王子请和,才算暂时告一段落.
回国后,因为当时复杂的权力派别之争, 回国后,因为当时复杂的权力派别之争, 有人开始弹劾了凡.再加上在对日问题上, 有人开始弹劾了凡.再加上在对日问题上, 袁了凡积极主和,而后来议和失败, 袁了凡积极主和,而后来议和失败,日军再 次入侵朝鲜,了凡最终被罢免. 次入侵朝鲜,了凡最终被罢免.
袁了凡因此布衣还乡,开始专心研究天文, 袁了凡因

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此布衣还乡,开始专心研究天文, 此布衣还乡 术数,水利,军政,医药,历法,律吕等等, 术数,水利,军政,医药,历法,律吕等等, 闭户着书.《了凡四训》 .《了凡四训 闭户着书.《了凡四训》就是在这段时间里 写的.归家十余年后( 去世, 写的.归家十余年后(1609 年)去世,享年 七十四岁.(较孔先生所算延寿二十一年) 七十四岁.(较孔先生所算延寿二十一年) .(较孔先生所算延寿二十一年 天启元年(1621 天启元年(1621 年), 吏部尚书赵南星追叙袁 黄东征功勋,赠尚宝司少卿. 黄东征功勋,赠尚宝司少卿.清乾隆二年 入祀魏塘书院内"六贤祠" (1737 年)入祀魏塘书院内"六贤祠",浙江 巡抚纳兰常安撰"祠堂记" 巡抚纳兰常安撰"祠堂记".